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古代是否有男妓 男妓盛狀遠超我們想象

彼岸花開 2018-06-07 16:44:07
  自古以來,就有女妓,難么,不免讓人產生疑問,歷史上是否也有男妓呢?主流社會一直鄙視男娼,認為男人賣淫遠比妓女倚門賣肉更加令人厭惡,所以對男娼現象史翰不彰,其辭閃爍,其實男人作娼,出賣自己的肉體,成為異性和同性的玩物,在中國歷史上一直都有。
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  男妓是怎么來的?
  男人作娼首先是供有財有勢的貴婦享用,南北朝時代的山陰公主對劉子業說,“我與陛下雖然男女不同,但都是先帝所生,不應有厚有保你宮中六宮佳麗數以千計,供你一人歡娛,而我只有駙馬一個,未免不公平!”劉子業覺得有道理,便親自為妹妹挑選了三十個健美無比的男子,供其淫樂。
  武則天穢亂宮中,為了引誘張氏兄弟以及薛懷義供自己玩弄,寵優有加,還特設“控鶴監”,廣羅天下美男子,號稱“面首三千”。
  貴婦男娼,一是靠淫威相逼,二靠利祿相誘。當然,男娼除了為女人玩弄,還為喜歡同性戀的權貴男人所準備。
  史籍上記載把這種男娼稱為男寵、男色、頑童、孌童等。同性戀行為綿延不絕于書,明清時,在福建、廣東、北平等地,同性戀的蔚然成風,女有“閨中膩友”,男有“契哥契弟”。清代還有條法令規定,“優伶的子孫,以至于受逼為奸的男子,不許應科舉考試。”這條規定間接說明,當時同性戀的風氣的盛行。
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  古代男妓竟成時尚
  宋徽宗趙佶是個典型的花花公子,玩兒女人樂此不疲,玩兒男人也縱欲無度,他的宰相李邦彥和副相不好好輔助君主,專門迎合他的淫欲,“雖為相,然事徽宗考極褻”。徽宗飲酒,副相短衫窄褲,說著淫詞浪語,李邦彥更是戴著各種面具和穿著各種衣衫,扮出各種姿態,取悅徽宗。
  在現代社會的今天,男妓又稱妓男、午夜牛郎,俗稱“鴨”或“鴨子”,現指專門為女性提供性服務的男性。將男妓稱為“鴨子”,不知是否為了與從事性服務的妓女相區別,因為妓女在我們四川民間被稱為“雞”。
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  在中國古代社會,男妓的出現首先是為了滿足擁有地位和財富的貴族女性享用的。這里,有關于武則天玩弄“面首”的記載比比皆是。古代男妓之風猶盛遠遠超出我們的想象,特別是五代至宋,男妓興盛之況不僅存在于宮廷,也存在于民間,不由讓我們現代人感嘆古代先人的“開放”。盡管男妓被古代主流社會所不齒,甚至嚴厲打擊,有點像今天的掃黃打非,可是,有需求,就有市場。因此,南北宋朝的京度及周邊郡邑,男色依舊鼎盛,元代此風似稍衰,到了明朝,男色又開始興盛,那時候,無論是皇上還是老百姓,以狎男妓為時尚。
關鍵詞: 男妓

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