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歷史上真的存在”刀下留人“嗎 清朝皇帝為何屢屢赦免死刑犯

彼岸花開 2018-06-07 16:18:35
  我們經常能在影視劇中看到這樣一幕:在等待午時三刻被行刑的犯人突然在最后一刻,有人騎著快馬舉著圣旨大聲喊著“刀下留人”沖入刑場,然后帶走囚犯。一條人命就這樣保住了。在這種驚險時刻被救看得觀眾是驚心動魄,那么歷史上,真的存在“刀下留人”的情況嗎?
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  在古代有很多的忠臣名將都是死在了當時的封建統治者的沖動之下,忠臣比干被紂王挖心,趙王遷冤殺名將李牧,嵇康遭人誣陷被司馬昭處死,至此使《廣陵散》成為絕唱。夫差聽信讒言處死伍子胥,明朝大臣鄭鄤被人誣陷遭凌遲處死。白起、蒙恬、韓信、岳飛等等都是死在當時統治者的刀下,如果當時這些統治者能夠刀下留人,那么這些名人名將就不會冤死。
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  而清朝的皇帝們竟開始屢屢赦免死刑犯,《清史稿多爾袞列傳》中記載順治十二年皇帝詔內外大小官直言時政,吏部彭長庚、一等精騎許爾安上書頌多爾袞之功并請求恢復其爵號,為其修墓,這可犯了順治帝大忌,順治帝憤怒之下將二人判處斬立決,但是下完圣旨沒多久順治帝就后悔了。于是在行刑的最后關頭刀下留人,將二人改為流放。律學家薛允升還記載:朝廷矜恤罪囚,于應死之犯屢蒙宥免,全活者不下數十萬萬。這其中不妨就有在執行死刑的前一刻被刀下留人的囚犯。這種情況在清朝時期屢見不鮮,而我們看到的影視劇以夸張的形式來塑造人物形象。在真實的歷史上的確存在行刑之前突然被赦免的情況,只是不像劇中那樣夸張。
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  為什么在清朝被皇帝判了死刑后又被皇帝赦免了呢?不都說皇帝既然下了旨意之后就無法更改嗎?這樣出爾反爾是不是顯的皇帝太不穩重了呢?其實這不過是皇帝使用的一種震懾的手段而已。清朝規定凡是被判處的死刑者,都要經過皇帝的親筆勾決后方可執行死刑。這些死刑犯中有的的確是死罪難逃,有的是不必處死,甚至是被冤枉的。因此皇帝會在復批的時候向大臣們詢問大是否可從輕發落,大臣們自然明白便紛紛表示可免死罪,就這樣死刑犯被赦免了。在古代雖然皇權是高于法權的,但是制定出來的法律只是為了更有效地對付臣子和統治百姓。
  其實對于皇帝來說只要沒有威脅到皇帝的利益的那些罪犯,判他們死罪其實就是為了達到威懾的目的,所以是否真的執行已經不重要了,這就使得在清朝的刑場上會經常出現皇帝臨時下旨赦免的一幕。不得不說清朝皇帝的這種做法,不僅起到了威懾的作用,還使從鬼門關逃了回來犯人感念皇恩浩蕩,對皇帝心存感恩、忠心不二。
關鍵詞: 死刑犯 刀下留人

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